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  • 和乐家庭

    有广大的在家信称为「优婆塞」、女称为「优婆夷」。在佛教的社会里,在家信比出家,无疑的占有明显且重要的地位。所以,佛教非常注重幸福家庭的建设。佛教的经典,诸如《大涅槃经》、《华严经》、《...

    颜尊严

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  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    允许男女共修共住的情形,是否鼓山就有,目前不得而知?不过当时觉力师为女开启了学佛的大门,是承受了相当的压力。在原本是僧侣天下的台湾佛教界而言,这是难以避免的,因为一直到大正7年底为止,台湾一直...上面写的是法务时间及戒师芳名。……  经普净书记点名,比丘三十一人、比丘尼八十三人、优婆塞三十人、优婆夷一百零六人、四合计二百五十名,由专圆当家师及复妙知客师引率,送进禅堂交开堂师领入安定位次。……[...

    释慧严

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  • 禅宗与佛学(3)

    更要严些,例如到女众处挂褡,清规严格的寺院,就只能在大殿上打坐一宵。稍稍通融的,也只能在客房一宿,决定不可久居。女众处,也是如此的。俗人求宿寺院,便不叫做挂褡,佛门从慈悲为本,有时斟酌情形,也...由得之深浅,成有大小耳!   晦堂曰:久废不可速成,积弊不可领除,优游不可久恋,人情不能恰好,祸患不可苟免。夫为善知识,达此五事,涉世可无闷矣。   黄龙曰:住持要在得,得众要在见情。先佛有言:人情...

    不详

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  • 中国佛教的圆融精神及其当代意义

    12〕,将从佛陀到现代的南传、北传、汉传、藏传、大乘、小乘、显、密等一切佛法融合为一,将传统与现代、生活与佛法、佛法与世学、僧众与信与女、不同国家、不同种族、各种宗教等,都圆融起来,“使世界...

    陈兵

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  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    那里聊天八卦,要不然会变成毁谤净人。所以,大爱道比丘尼对六群比丘的指责与劝导,是合理且不违反八敬法的。此外,在家无论是或女都可以说比丘过,这是佛教四的共同责任,目的是为了佛教的清净。主要就在说话...或比丘尼,一来是因为他们没有做过出家人,二来也没有资格来教,学生教训老师或者老百姓教训国王如何做国王的生活一般,这是不可能的事。以此类推,比丘尼不可以教训比丘如何过的出家生活,尤其是教训的态度不...

    蕭貞貞

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  • 佛光教科书:《佛法僧三宝》(2)

    僧团毕竟是修身养性,陶铸圣贤的大冶洪炉,是住持正法,度化众生的集体力量。僧团的重要,由此可知。   [注释]   □四位以上的出家人,方可称为“僧伽”,此源于佛陀初转法轮时,皆以为中心,到后来教团...三界,以解脱为期,大家都认真修行,不为天魔外道所扰乱,于是魔宫震动,魔王怖畏,故谓之怖魔。又喜持戒行,广修福田,故称除馑。出家,年满二十,已受具足戒者,得称比丘。   □译为乞士女。为舍俗出家之女...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(2)

    教授阿闍黎三师及七尊证、开堂和尚、引礼法师等人共成佛事。   就在家居士而言,在佛门全心奉献而未婚的在家女称为“师姑”;未行剃染而服种种净业作务的在家,称为“净人”、“道人”或“教士”。出家彼此...忽视的重要一课。   就出家而言,信徒普遍通称所有出家为“师父”或“法师”,“师父”在丛林中是职务的通称,如受戒师父、依止师父、剃度师父、知客师父、纠察师父、当家师父等。“法师”则代表“以法为师、...

    不详

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  • 大相国寺法语(1)

    奉事三宝之。是在家曾三归五戒,及亲近奉事三宝男子的通称。何谓近事女?就事亲近奉事三宝之女。是在家曾三归五戒,及亲近奉事三宝女子的通称。   何谓“福慧”庄严?  指福德与智慧之圆满,佛已达到...之,由因至果,由渐而顿由浅而深,由近而远,菩萨可恒顺众生,众生亦可恒顺众生,只是恒顺众生人人皆可行,但境界却有深浅,因果不同,近远有别,持续有长短,渐顿有异。   “心是众善之门,也是恶之门”,是...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(2)

    计,他们多已皈依在地藏菩萨座下,护持三宝,其中有些请求出家的,各有所依的在诸比丘长老座下,圆满出家得度因缘,成为弘法利生的大比丘;有的女居士亦步上修行之路,在各寺院道场以大比丘尼之身,自度度人。...清冷的空气中,天空份外低沈,但许多来自台湾与世界各地的信,以及地藏菩萨救度过的当事人,却早已聚集到地藏广场,虔诚礼拜地藏菩萨。尤其十年前开光安座当天,  为了替地藏菩萨披挂彩带,从三层楼高的地藏菩萨右...

    地皎法师

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(2)

    ,显得很凄惨,是位鬼魂。张医师把所见的鬼魂描述给他们夫妇听,并询问那鬼到底是谁。徐太太听到这此话就哭著说:‘那的确是我的前夫,十三年前,他为了家庭生活,每天到山上替人砍柴。有一天,他手拿水壶到山边...今年寒假返乡,于新营妙沙寺有缘得遇香林国中教导主任,学佛多年的李哲居士,在晤谈之下,甚为投机,依他自己亲身经历,说出了下面真实的故事......。  话说六十四年九月三十日晚上约八点半到九点,地处...

    不详

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